Прошлое приоткрыло свою дверь: в выходные гости музея под открытым небом «Ангарская деревня им. О. Леонова» ловили каждую деталь ушедшего уклада тех, кто когда-то жил на берегах Ангары. Братчане с радостью брались за старинные ремёсла – такие непривычные и удивительные сегодня. Женщины осваивали искусство ткачества – создавали пояса как из простых ниток, так и из конского волоса. Мужчины могли покосить траву или поучаствовать в перетаскивании лодки‑шитика.
Софья ЦЕЛИЩЕВА, старший научный сотрудник музея «Ангарская деревня им. О. Леонова»: «Сегодня празднуем День ангарской культуры. У нас много ремёсел, ткём пояса, ткём из конского волос, много мужских ремёсел: заготовка дранья, пиление досок, даже заготовка брюшины есть, многим посетителям нравится. Подходила к месту, где заготавливали брюшину, женщина с удовольствием очищала желудок коровы, чтобы натянуть его на оконную раму. Чтобы было такое вот окно из брюшины».
На одной из площадок волонтёры учили всех желающих азам урало-сибирской росписи. Рисуют её масляными красками прямо по дереву или металлу: сначала наносят фон, а потом – яркий и простой узор.
Маргарита ЖУКОВА, волонтёр архитектурно-этнографического музея «Ангарская деревня им. О. Леонова»: «Особенности урало-сибирской росписи в том, что это незамысловатая роспись. В ней, в основном, присутствуют яркие тёплые оттенки. Простые достаточно элементы. Просто набираете на кисть и простыми мазками, сплошными, вы закрашиваете и используете очень простые элементы».
Неподалёку глина в руках гостей обретала форму и душу.
Елена МАЛИНИНА, волонтёр архитектурно-этнографического музея «Ангарская деревня им. О. Леонова»: «Глина, изначально, – живой инструмент, можно так сказать, материал, который приятный на ощупь. К тому же, можно сделать различные изделия. Чем мы, собственно, сегодня и занимаемся. Ребята лепят, у них прекрасно получается и создаётся прекрасное настроение».
Один из юных мастеров, впервые сев за гончарный круг, тут же придумал своему творению целую историю.
Михаил ЗАХАРОВ, придумал историю про глиняного дракона Байкальчика: «Я леплю, можно сказать, небольшого китайского дракончика. И у меня неплохо получается, хоть я и занимаюсь гончарным делом впервые. История у него такая, что раньше он был небольшим яичком, а когда он вылупился, то оказался на Байкале и нашёл очень-очень-очень много нерп. Так он начал с ними дружить и знакомиться. А назвали его в народе Байкальчик, потому что он появился на Байкале».
Помимо спокойной работы с мягкими материалами, в «Ангарской деревне» нашлись занятия и для тех, кто предпочитает более сложные текстуры и формы. Плотническое ремесло считалось у ангарцев уважаемым делом, говорят волонтёры. Хороший плотник буквально обеспечивал людям крышу над головой и базовые удобства.
Дмитрий ЗВЕРЕВ, волонтёр архитектурно-этнографического музея «Ангарская деревня им. О. Леонова»: «Сейчас мы делаем драньё. Это старинный метод расщепления бревна на доски. Из него кроют крышу, ставят заборы и используют в каких-то хозяйственных нуждах. Тонкостей здесь, на самом деле, очень много. Нужно выбрать бревно. Подходящего размера, без изъянов, сучков, витья. В общем, с этого начиная. Дальше равно по трещине вбиваем колья, для того, чтобы оно у нас ровно расщепилась».
Братчанам также предложили примерить роль кузнечного мастера. Для первых «металлургов» привычны жар и пламя – а саму кузницу нередко ставили на отшибе, из‑за чего мастеров в некоторых районах считали чуть ли не шаманами. Даже туда доносились ноты старинных ангарских песен. Как рассказали музыканты, эти протяжные напевы со временем переплелись с городской песенной традицией, став своего рода предшественниками русского романса.
Оксана ПЛЯСКИНА, руководитель фольклорного ансамбля «У колодезя»: «Чтобы услышать эти песни, нужно… остановиться. Это узкий круг. Не все это поют, не все это считывают, не все это понимают, но мы все разные и если собирается круг людей, у которых это в сердце откликается, то, конечно, отдельные локации сохраняются. Это как рок. Как поп, как романс, как джаз. Не для всех. Для определённых, для избранных».
Также посетителям предложили блюда традиционной ангарской кухни. Погулять по просторам музея в этот день приехали почти 700 человек.
Татьяна и Людмила, гостьи праздника: «– Нарисовали вот такие дощечки, сплели вот такие веночки, тоже на мастер-классе побывали. Всё было интересно. Можно и в игры, и выпечка очень вкусная. Нам очень понравилось, не первый раз здесь бываем и не раз ещё вернёмся. – Очень всё хорошо. Особенно рисовать понравилось».
Кульминацией праздника стал один из самых трогательных ритуалов – спуск венков на воду. Это не просто красивая традиция, а дань памяти затопленным деревням. Десятки сёл и пашен ушли под воду при строительстве каскада ГЭС на Ангаре, и для многих семей это до сих пор личная история о потерянной малой родине. Глядя на плывущие по воде венки, каждый вспоминал что-то своё. На несколько минут весёлый праздник ремёсел замер, превратившись в день общей памяти, объединивший поколения.