В Братске оживили историю XVII века: театр «Девятая идея» и музей истории освоения Ангары представили иммерсивный спектакль-реконструкцию «Сибирь XVII». Это смелый эксперимент, в котором грань между зрителем и суровым прошлым растворяется в воздухе, пропитанном дымом костров и запахом пороха.
Братский острог, заложенный в 1631 году казачьим атаманом Максимом Перфильевым, стал не просто форпостом, а живым нервом огромной империи: здесь встречались русские казаки и коренные народы, власть приказчиков превращалась в абсолютную, а ясак – налог пушниной – становился поводом для конфликтов, бунтов и трагедий. Чтобы в полной мере передать дух того времени, работала огромная команда.
Елена МАРЖИНЯН, директор Братского городского объединённого музея истории освоения Ангары: «В спектакле задействовано около 60 актёров, как вы, наверное, уже убедились. Совершенно разного возраста: от 5 до 70 лет. Сам спектакль – достаточно сложная структура. Он состоит из нескольких локаций. Их, можно сказать, 11. Все смотрим пролог, а далее семь групп расходятся по локациям».
В центре постановки – реальное историческое событие: восстание против приказчика Братского острога Ивана Похабова в 1658 году. Его образ – это зеркало, в котором отражаются тёмные стороны человеческой натуры. Власть, данная для поддержания порядка, превращается в инструмент произвола. Жадность затмевает разум, невежество порождает жестокость, а сплетни и пересуды – вражду. И вот уже тот, кто должен был защищать, становится палачом, а острог – не крепостью, а клеткой.
Холод деревянных стен. Запах дыма. Шёпот заговоров и крики боли. 210 зрителей, разделённых на группы, отправляются в путешествие по музею под открытым небом. Семь историй одновременно сплетаются в единое полотно эпохи. В одной части деревни казаки, сжимая оружие, ведут напряжённые переговоры с шаманами-эвенками. Обмен пушнины на товары больше похож на завуалированный грабёж. В воздухе витает напряжение: одно неверное слово – и хрупкий мир рухнет.
В другой локации за решёткой сидят пленные буряты. В их глазах – безмолвный крик о том, что за славой освоения земель стоят сломанные судьбы.
А рядом – хмельные посиделки, где пьяная бравада вмиг может смениться звериным оскалом и блеском ножа. Голоса стариков и детей здесь не имеют веса: власть решает всё, а должность возвышает одного над тысячами.
Ещё одна грань местного колорита: муж, желая проверить друга, предлагает ему свою жену – как вещь, как испытание верности. И если друг не оправдает ожиданий, если в его глазах мелькнёт сомнение, – рука потянется к оружию. Семья, любовь, честь – всё искажено, подчинено прихоти того, кто считает себя выше другого.
«Лишних» и «самых главных» сцен в общем спектакле нет. Все они помогают постепенно увидеть общую картину происходящего в то время. Но одной из самых эмоциональных можно считать действие в «кабинете» Похабова. Бурятский посланник входит с дарами, расчитывая на дружбу народов: жемчуг переливается в свете свечей, серебро холодно блестит, меховая шуба тяжёлой роскошью ложится на руки. Он верит в силу дипломатии, в возможность мира. Но улыбка приказчика – маска, а слова, даже написанные на бумаге, для него – воздух.
Постановку готовили около года. Научные сотрудники музея «Ангарская деревня» скрупулёзно выверяли каждую деталь: крой кафтана, форму топора, узор на шаманском бубне. Костюмы, реквизит, декорации – всё воссоздано с исторической точностью и мастерски обыграно актёрами братских театров. Это «9 идея», «Драмтеатр», «Тирлямы», а также сами сотрудниками музея, которые тоже приняли участие в постановке.
Валентина ДОЛГОПОЛОВА, режиссёр, руководитель театра «Девятая идея»: «Много сложностей пришлось нам пережить. Трудностей немало, действительно. Справились. (Одна из трудностей – открытое пространство. Мы репетируем на воздухе. И мы сами понимаем, что это и дождь, снег, и гроза, и нашествие комаров. И, конечно, репетировать в таких условиях очень непросто. Преодолели. Справились. Посмотрим, что зритель скажет».
За четыре часа зритель успевает прожить целую эпоху – от первых тревожных предчувствий до кульминации бунта, от отчаяния пленных до проблеска надежды.
Татьяна Владимировна, зрительница иммерсивной постановки: «Очень понравилось. Это история. И она очень нужна, конечно. И молодёжи много – это очень хорошо».
Ирина ВОЛКОВА, приехала из другого города и впервые посетила Ангарскую деревню: «Всё зрелищно, всё правдоподобно, неожиданные эффекты, я прям в восторге. Под большим впечатлением! Под большим впечатлением от последней сцены. Масштабная. Реконструкция великолепная. Игра актёров прямо завораживает. И дети… И всё такое правдоподобное. Все эти выстрелы, эвенки, эффекты – супер!».
«Сибирь XVII» не даёт ответов – она задаёт вопросы. Может ли сочувствие победить жестокость? Способен ли честный разговор остановить колесо насилия? И где та грань, за которой власть превращается в тиранию? Зритель выходит из этого погружения другим – с памятью о боли и красоте той далёкой эпохи, с ощущением, будто сам сделал шаг по земле Братского острога, где каждый камень помнит крики матерей, молитвы и шёпот надежды. Организовать масштабную постановку стало возможным благодаря фонду Президентских грантов. У братчан и гостей города ещё будет возможность увидеть спектакль и погрузиться в атмосферу прошлого.
Иммерсивный спектакль-реконструкция «Сибирь XVII» [12+] – 18 и 19 июля, 15 и 16 августа в 15:00, архитектурно-этнографический музей «Ангарская деревня им. О. Леонова».